2022年7月28日星期四

安德烈·紀德.语录

  

安德烈·纪德(André Paul Guillaume Gide)(1869~1951)

法国作家、评论家。主要作品:小说《梵蒂冈的地窖》、《窄门》、《田园交响曲》、《伪币制造者》等。1947年,“为了他广泛的与有艺术质地的著作,在这些著作中,他以无所畏惧的对真理的热爱,并以敏锐的心理学洞察力,呈现了人性的种种问题与处境”而授予诺贝尔文学奖。

✎ 我生活在妙不可言的等待中,等待著随便哪种未来。——《人间食粮》

✎ 但愿本书教你关注你自身超过这本书,进而关注一切事物超过你自身。——《人间食粮》

✎ 关键是你的目光,而不是你的所见。抛弃优越感吧,那是思想的一大包袱。——《人间食粮》

✎ 人们按照既定的人生准则,无不活在虚假之中。——《人间食粮》

✎ 人就是为幸福来到世间,自然万物无不这样指点。——《人间食粮》

✎ 抛开优越感吧,那是思想的一大包袱。——《人间食粮》

✎ 全人类都像病人似的躁动,在床榻上辗转反侧,以求减轻痛苦。——《人间食粮》

✎ 梦想明天是一种快乐,但明天的快乐却是另一样,幸好事实与人的梦想不同;唯其不同,事物才各具价值。——《人间食粮》

✎ 不要原样接受别人推荐给你的生活。要始终确信,生活,无论你自己的生活还是别人的生活,能够变得更美好。——《人间食粮》

 在我看来,与其说是取舍,不如说是摒弃我没有选择的东西。我惶恐地发现时光的狭隘性,发现时间仅有一维,不是我所希望的宽阔跑道,而是一条线,我的各种欲望跑在上面,势必相互践踏。——《人间食粮》

✎ 真正的雄辩是放弃雄辩。个人唯有忘我才能得到确认。只考虑自己的人举步维艰。我一向最赞赏不知其美的美。——《人间食粮》

✎ 要行动,就不要考虑这行为是好是坏;要爱,就不必顾忌这爱是善是恶……我要教会你热情奔放……我希望在人世间,内心的期望能够尽情表达,真正的心满意足,然后才完全绝望地死去。——《人间食粮》

✎ 我本想还同你走别的路,一起漫游。可是你憎恶怯懦,力图教我离开你。——《人间食粮》

✎ 忧伤,无非是冷却的热情。——《人间食粮》

✎ 凡是你感到自身独具、别处皆无的东西,才值得你眷恋。既要急切又要耐心地塑造你自己,把自己塑造成无法替代的人。 ——《人间食粮》

✎ 占有渴求之物一向是虚幻的,而每种渴求给我的充实,胜过那种虚幻的占有。 ——《人间食粮》

✎ 但愿你内心的每种等待,连欲望也算不上,而仅仅是迎接的一种准备状态。等待朝你走来的一切吧,但是,你只能渴望投向你的东西,只能渴望你会拥有的东西。——《人间食粮》

✎ 我希望写出这样一本书:你从中看不到任何思想、任何个人激情,只以为看到你本人热情的喷射。我希望接近你,希望你爱我。—— 《人间食粮》

✎ 永远不做无法理解的事情,方是万全之策。理解,就是感到自己胜任愉快。——《人间食粮》

✎ 你梦想的不是这样的幸福,因而一口咬定你的幸福已经断送,而你只肯接受符合你的道德原则和心愿的幸福,那么你就会处处不幸。梦想明天是一种快乐,但明天的快乐却是另一样,幸好事实与人的梦想不同;惟其不同,事物才各具价值。——《人间食粮》

✎ 我感觉自己生活在一种不断更新的瞬间。所谓静心默思,对我是一种不可想像的束缚。我在也不理解'孤独'一词了。我一旦感到孤独,就不再成其为自身,而是兼收并蓄,济济一身了,并且心系四方,无处不家,总受欲望的驱使走向新的境地。最美好的回忆,对我只不过是幸福的余波。——《人间食粮》

✎ 我的爱消耗在许多美妙的事物上,我不断为之燃烧,那些事物才光彩夺目。我乐此不疲,认为一切热衷都是爱的消耗,一种甜美的消耗。——《人间食粮》

✎ 你尤其善于将每一个瞬间从你一生中分离出来,注入一种完全特殊的幸福,使之成为一种独立而完整的欢乐。——《人间食粮》

✎ 我像虫蛹,处于睡梦中,任由新生命在我体内成形。这新生命就将是我,同原来的我不相像了。——《人间食粮》

✎ 好像这种麻木状态,恰恰是我的纷乱思绪和优柔寡断造成的。我真想化为草木,在湿润的土壤里长眠。——《人间食粮》

✎ 如果说那仅仅是光引起的激情,我还要写出来吗,写出来你能理解吗?——《人间食粮》

✎ 你若是说你梦想的不是这样的幸福,因而一口咬定你的幸福已经断送,而你只肯接受符合你的道德原则和心愿的幸福,那么你就会处处不幸。——《人间食粮》

✎ 老树皮从桉树高高的枝丫上脱落,已然丧失了保护作用,犹如天气转暖脱掉的厚衣服,又像我那过了冬天就没价值的陈旧道德。——《人间食粮》

✎ 这尘世间还有多么深重的穷困、苦难、灾祸和惨事,幸福的人一想到这一点,就不能不感到惭愧。然而,自己不能获取幸福的人,就无法帮助别人实现幸福。我感到内心有一股要幸福的热切愿望。不过,凡是靠损害别人、抢占别人的方式得到的幸福,在我看来都是可憎的。——《人间食粮》

✎ 一个艺术家要做的,不是原原本本地讲述他经历的生活,而是原原本本经历他要讲述的生活。——《人间食粮》

✎ 为什么解除痛苦只带来很少快乐,而欢乐结束却造成很大的痛苦呢?——《人间食粮》

✎  天一亮我就出门散步,也不注视任何物体,但又无不尽收眼底。各种未予理睬的感觉,在我身上汇集起来,组成一首美妙的交响乐。时光流逝,我的兴奋情绪也减缓了,好比偏西的太阳放慢了速度。接着,我选择了一个能引起我爱恋的人或物——但我希望是活动的,因为我的激情一经固定,就丧失活力了。每当新的一瞬间,我就好像什么还未见过,什么还未品味过。我狂热而胡乱追逐正在流逝的东西。——《人间食粮》

✎ 许多事情要不是有人挖空心思编些稀奇古怪的异议,做起来本来就很简单。从童年开始,多少次我们遭人阻挠,做不了我们愿意做的这件事或那件事,无非是周围常有这样的说法: 这件事是不能做的……——《田园交响曲》

✎ 获得幸福的秘诀,并不在于为了追求快乐而全力以赴,而是在全力以赴之中寻出快乐。

✎ 当哥伦布发现美洲的时候,他知道他航向何处吗?他的目标只是前进。一直向前进。

✎ 我们总受语言的欺骗,因为言语强加给我们的逻辑,往往比生活实存的还要多,而我们身上最宝贵的,正是尚不确定的东西。

✎ 要永远像我们所想象的自己,是一种可笑的幻想。——《浪子回家集》

✎ 是在我远离了人群以后,我才了解所谓德行了。生活在人群里的人是不能够,我相信,不能够做一个纯粹的,真正无私心的行为的。——《浪子回家集》

✎ "那么当初是什么东西引了你出外呢?"
    "我不愿意再想它了:没有什么东西...我自己。"
    "那么你从前以为远离了我们幸福吗?"
    "我并不想追寻幸福。"
    "你追寻什么呢?"
    "我追寻...我是谁。"。——《浪子回家集》

✎ 没有什么东西值得回转我们的路径;我们抱住路上遇见的一切吧;可是我们的目标比它们都远呢。---那么我们不要弄错了;---这些东西会走的,去的;愿我们的目标不动---我们将走去达到它。——《浪子回家集》

✎ 时间只是因一切东西的消逝而消逝...——《浪子回家集》

✎ 从外界什么也得不到,的确,可是从内心可以得到许多;是从那时候起,我才希求德行了;我的灵魂完全倾注在那里,虽然痛苦,我在平静里安息了---我是安息在那里的。

✎ 在被死神的羽翼拂过的人看来,原先重要的事物失去了重要性,另外一些不重要的变得重要了。换句话说,过去甚至不知何为生活。知识蒙在心上,如同脂粉涂在脸上,裂开之后,便可以看见其中的血肉,看见人的正身。——《背德者》

✎ 何苦呢,就让他们有道理好了,既然他们没有别的东西,只好以此来安慰自己。——《背德者》

✎  我不喜欢回忆,我认为那样会阻碍未来的到达,并且让过去侵入。我是在完全忘却昨天的前提下,才重新打造每时每刻。曾经幸福,绝不能使我满足。我不相信死去的东西,总把不再存在和从未有过两种情况混为一谈。

✎ 我无悲无喜。这儿的空气让我们心中弥漫着一种无以名状的兴奋,进入了一种仿佛无悲无喜的心境;这或许就是幸福吧。——《背德者》

✎ 你要把夜晚视为白天的归宿,要把清晨视为万物的生长。

✎ 我们感官的所有乐趣,就像幻景一样残缺不全。

✎ 永远不做无法理解的事情,方是万全之策。理解,就是感到自己胜任愉快。

✎ 一个人只追求幸福,实际上只能适得其反,他最后会失去幸福。


✎ 人们所灌输的全部知识,退还了对我更有裨益:一种教育这才真正开始。

✎ 推理引导不了人的行为,每种推理都有对应的驳论,只须找到就行了。

✎ 热爱上帝的心灵追求德行是出于高尚的本性而不是希望得到报偿。

✎ 宁愿因你的所作所为被怀恨,也不要以不实际的虚名而受爱戴。

✎ 万物都喜爱生存,而生存之物无不安乐。当快乐变得美味可口时,你就称为水果。当快乐变成歌声,你就称为鸟儿。

✎ 我仿佛死了,不再有重量,不再是物质,像一个梦、一个回忆,漂浮在空中。——《如果种子不死》

✎ 唯一的过去标示著只有唯一的未来。

✎ 人生在世,与其平平安安,不如大悲大恸。

✎ 生活的伟大艺术不是在尽量享受,而是在其中尽量挖掘出东西来。——《伪币制造者》

✎ 你只能从生活里去学习如何生活。——《伪币制造者》

✎  不去生活,您也就无从求得生活之道。——《伪币制造者》

✎ 我永远只是我自以为是的那个人,而这个人又在不断变化,因此如果我不留意,早上的我就已不认识晚上的我。只有在孤寂的时候我才能看到本质的我。我时常躲开自己,变做另一个人。我的生活因此显得紧张。——《伪币制造者》

✎ 如果你没有勇气告别海岸,就不可能发现新的海洋。Man cannot discover new oceans unless he has the courage to lose sight of the shore.—— 《伪币制造者》

✎ 现实是作为一种塑性材料才使我感到兴趣;我对可能发生的事的关注,远远超过对过去发生的事的关注。我对每个存在物的各种可能性兴趣盎然,对被道德的盖子压得萎靡不振的一切痛哭流涕。—— 《伪币制造者》

✎ 没有比观察成形期的人更困难的了。

✎ 愈饮则我愈感口渴。最后这渴念变作那样强烈,我竟为欲望而痛哭。——《地粮》

✎ 我的情绪像一种宗教似得开放着。你能否懂得这意思:一切感觉都是一种无穷尽的存在。——《地粮》

✎ 在我的理想和我的栖息地之间,隔着我整整一生。 

✎ 争取自由并不难,难的是如何善用自由。

✎ 对正在寻找真理的人,相信他们;对已经找到真理的人,怀疑他们。 Believe those who are seeking the truth. Doubt those who find it.

✎ 一切可能成为崇高的东西,如果沉湎在幸福中,会变得多么狭隘啊!

✎  受苦图报的念头,对于天生高尚的心灵是一种伤害。美德并不是高尚心灵的一件装饰品:不是的,而是心灵美的一种表现形式。

✎ 乐在其中,就表明这事情合适。

✎ 一个人不可能既坦率,又显得坦率。

✎ 做自己而被人讨厌,好过做别人来招人喜欢。It's better to be hated for what you are than to be loved for what you are not.

✎ 真实的世界使我感兴趣,因为它是可塑的。

✎ 如果没有勇气远离海岸线,长时间在海上孤寂地漂流,那麽你绝不可发现新大陆。

✎ 离你越远,我爱你越深。现在我不禁叩问自己,我所期望的究竟是幸福,还是走向幸福的过程。

✎ 忧伤只不过是冷却的热情。任何人都会赤身露体,任何激情都会饱和满溢。

✎ 我始终是大地的孩子,相信人不管如何,也不管如你判断的有多大污点,总应玩一下手中掌握的牌。

✎ 借芦苇的摆动我们才认识风,但风还是比芦苇更重要。

✎ 尽最大可能去担当人性,这才是正道。

✎ 把夜晚看作是白天的归宿,把黎明看作是一切事物的胜利。

✎ 绝不要同情心,应有爱心。 

✎ 春天的意志和暖流正在逐渐地驱走寒冬。

✎ 灵魂的虚幻幸福,你还要寻觅很久。

✎ 人们所称的幸福与心灵休戚相关,而构成幸福的那些外部因素则多么无足轻重!

✎ 任何感觉都是一种无限的存在。

✎ 你所认识的一切事物,不管多麽分明,直到末世也终究与你泾渭分明,你又何必如此珍视呢?

✎ 担当人性中最大的可能,这是一个好公式。

✎ 圣洁并不是一种选择,而是一种职责。

✎ 表象的永恆观念,你若是知道,临终等死,能赋予瞬间以多大的价值!

✎ 时光易逝,唯有你的青春之心不会老。

✎ 难道你还不够坚强,不足以单独前进?我们每个人都应该单独到达上帝那里。——《窄门》

✎ 我对未来的追求,主要不是幸福本身,而是为赢得幸福所付出的无限努力,可以说在这种追求中,幸福与美德已经合而为一了。——《窄门》

✎ 哪怕自己的倒影破碎,上帝也能分辨出来。要注意,我们不可以根据一个人在一生中的某个瞬间的表现来评价他们。——《窄门》

✎ 在“禀性良好的心灵”中,赞美转化为感激……——《窄门》

✎ 在一切苦行的尽头,在一切悲伤的尽头,我想像出并预见到另一种快乐,那种纯洁而神秘的天使般的快乐,是我的心灵渴望已久的。我想像那种快乐犹如一首又尖厉又轻柔的小提琴曲,犹如一团要将我和阿莉莎的心烧成灰烬的烈焰。——纪德 《窄门》

✎ 如果我们俯身瞧着我们所爱的人的心灵,就像瞧一面镜子,镜中会反映我们怎样的形象呢?洞察他人,如同洞察我们自己,甚于洞察我们自己!这是何等宁静的柔情!何等纯洁的爱情!——《窄门》

✎ 有时我不免想,他那慷慨激昂的声调,是不是来自怀疑,而不是发自信仰。完美的信仰没有那么多眼泪,说话的声音也不会那么颤抖。——《窄门》


✎ 正由于我抱著与你相见的希望,我才永远认为最崎岖的路是最好的路。——《窄门》

✎ 凡认真追求真正永恒的荣耀者,必放弃世俗的荣耀。——《窄门》

✎  可是,孩子,我先要弄明白你所谓的杰出是指什么!一个人可能看上去不杰出,至少在人们看来不杰出……而其实是杰出的,在上帝面前是很杰出的。——《窄门》

✎ 我终于感到,我们之间的全部通信只是一个大大的幻影,我们每个人只是在给自己写信,我深刻地爱着你,但却绝望地承认,当你远离我时,我爱你更深。——《窄门》

✎ 对于心地善良的人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。善良不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。——《窄门》

✎ 我不会期望一种没有进展的状态,不管它是多么幸福。我想象的天堂之乐不是在上帝身上混同,而是无限地、持续地向他靠近……如果我不怕玩弄字眼的话,那我要说,凡是非进展性的欢乐,我一概嗤之以鼻。——纪德 《窄门》

✎ 生活有千百种形式,每人只能经历一种。艳羡别人的幸福,那是想入非非,即便得到也不会享那个福。

✎ 生活对我们曾经是,野性和骤然的滋味。但愿这里的幸福,赛似荒冢的繁花。

✎ 政治的险恶,是当你离开党派时,没有不说你背叛的。

✎ 人们最动人心弦的作品,总是痛苦的产物。幸福有什么可讲的呢?除了经营以及后来又毁掉幸福的情况,的确不值得一讲。

✎ 如果说我们的灵魂多少有些价值,那是因为它曾比其他一些灵魂更加炽热地燃烧。

✎ 有笑的时刻,过后,自然就有回忆笑过的时刻。

✎ 凡真正渴求真正永恆的荣耀者,则必放弃世俗的荣耀;凡不能于内心鄙视世俗的荣耀者,则必不会爱上天的荣耀。

✎ 我没有尝过大地的盐,也没有尝过大海的盐。我原以为自己就是大地的盐,也曾害怕会失去自己的咸味。

✎ 这暮色的幽光,是唯一令我惬意的东西。

✎ 光线仿佛要透过层层绿水和繁枝密叶,才照到我身上,只觉得浑浑噩噩,麻木不仁,就像喝醉了酒,又像极度昏迷。

✎ 上帝不管你愿不愿意,一定要拯救你,就因为你善良。


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