2026年8月13日星期四

钓鱼喂猫的孩子——究竟是善还是恶?

 

超越评判,即是合一。
湖风微拂,水面泛起层层涟漪。


一位父亲带着两个四五岁的孩子在湖边钓鱼。大部分时候,父亲只是在旁边看着孩子们。两个孩子年纪虽小,但垂钓的技巧却颇为老练,两人玩得不亦乐乎。


我走过去打招呼,孩子们开心地与我分享他们的成果。我低头一看,才发现他们将钓上来的小鱼,全部喂给了湖边的流浪猫。


夕阳很美,享受了一顿正餐的流浪猫正心满意足地用爪子洗着脸,四周散落着一地细碎的鱼骨。


那一刻,我为孩子们小小年纪便懂得心疼饥饿的流浪猫感到欣慰,但一想到鱼儿离开水后的挣扎与窒息,又倍感痛心。


生活在三维世界里的我们,早已习惯了非黑即白的二元论总用好坏、对错、是非、善恶去割裂眼前的万事万物。然而,这世上的一切,其实都包含着黑白两面,无一例外。正如孩子们至真至纯的“善”,对小鱼来讲,却是真实不虚的“恶”。


善与恶从来不是一道简单的选择题,一切皆是因果使然。


然而,当人们高喊“惩恶扬善”时,便往往在无意识中带着强烈的对立与批判,不知不觉便陷入了自己所反对的“恶”之中。一切来自头脑的评判,本质上都是对虚妄之“相”的执着——无论好坏、对错,皆源于那颗本自具足、却被头脑强行割裂的心。


“相由心生”不仅是心与形的比照,更是“万法唯心造”的映照。每一个标签都如同一把无形的利刃,不断撕裂着万物既有的合一与完整。唯有当我们的心不再随外相起伏,安住于如如不动的本心之中,才能超越对立,重获宁静。


地球,之所以提供了这样一个美丽的二元性实验场,其唯一的用意,从来不是让我们在善恶的泥沼里争高低、拼死活,而是要我们借由二元视角的切身体验,去重新认出自己就是那本自具足的合一


合一,从不是一个需要苦苦追求的目的地。它是一直存在的真实,就在此刻,就在当下,就在我们每一个人的心中。


与他们道别后,我独自沿着湖边继续前行。一路上,我忍不住为那些死去的鱼儿默念六字大明咒。虽非佛教信众,但我深信,因果流转之中,那包容一切的宇宙从不会质疑这份发心的虔诚。因为慈悲本就超越了形式。


当我们不再执着于好坏、黑白与对错的纠缠,只是全然、单纯地去经历眼前的每一个当下——那一刻,我们本身,便是那无边无际、圆满俱足的合一存在。


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